কাশফিহা খন্দকার ।। খৎনা করা ইসলামে ফরজ বা বাধ্যতামূলক নয়। এটি একটি সুন্নাত। তাছাড়া আমরা জানি পবিত্রতা ঈমানের অঙ্গ! পবিত্রতা ছাড়া ইবাদত গ্রহণযোগ্য নয়। যেকোন ইবাদতের প্রথম শর্ত পবিত্রতা! আর এই পবিত্রতার পথে বাধা সৃষ্টি করে বাড়তি ঐ চামড়াটুকু! এই চামড়াটুকু থাকা অবস্থায় পবিত্র হওয়া অত্যন্ত কষ্টসাধ্য। কেননা এতে প্রস্রাববিস্তারিত

মুহসিনুদ্দীন মাহমূদ ।। বৌদ্ধধর্মের প্রবর্তন করেছেন সিদ্ধার্থ গৌতম; যিনি এখন গৌতম বুদ্ধ বা বুদ্ধ নামেই বেশি পরিচিত। খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকে তাঁর শিক্ষা ও উপদেশকে কেন্দ্র করে এ ধর্মের উদ্ভব ঘটে। সিদ্ধার্থের জন্ম ৫৬৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দে; নেপালের সীমান্তবর্তী রাজ্য কপিলাবস্তুতে। বুদ্ধ নিজেকে কখনো ঈশ্বর, অবতার বা উপাস্য রূপে উপস্থাপন করেননি। তিনি কোনোবিস্তারিত

।। তাঁর ওপর আল্লাহর ঝরুক সালাম ।। ডক্টর মুহম্মদ শহীদুল্লাহ ।। শেষ নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পূর্বে যত নবী বা ধর্মপ্রবর্তক এসেছেন, তাঁরা তাঁদের স্বজাতির জন্য আবির্ভূত হয়েছিলেন। এমনকি মহাত্মা যীশু খ্রিস্ট পর্যন্ত বলেছেন, “I am not sent, but unto the lost sheep of the house of Israel.” (Mathew,বিস্তারিত

।। তাঁর ওপর আল্লাহর ঝরুক সালাম ।। হুমায়ূন আহমেদ ।। তখন মধ্যাহ্ন। আকাশে গনগনে সূর্য। পায়ের নিচের বালি তেতে আছে। ঘাসের তৈরি ভারী স্যান্ডেল ভেদ করে উত্তাপ পায়ে লাগছে। তাঁবুর ভেতর থেকে বের হওয়ার জন্যে সময়টা ভালো না। আউজ তাঁবু থেকে বের হয়েছে। তাকে অস্থির লাগছে। তার ডান হাতে চারটাবিস্তারিত

মাওলানা মুহাম্মাদ কালীম সিদ্দিকী ।। পৃথিবীতে আসার পর একজন মানুষের জন্য যে সত্যকে জানা ও মানা জরুরি এবং যা তার সবচে বড় দায়িত্ব, ভালোবাসাপূর্ণ সে কথাই আমি আপনাকে শোনাতে চাই। জগতের সবচে বড় সত্য জগতের সবচে বড় সত্য হলো – এর একজন মালিক আছেন। তিনি সবকিছুর স্রষ্টা। পরিচালক ও নিয়ন্ত্রক।বিস্তারিত

তাঁর ওপর আল্লাহর ঝরুক সালাম কামাল আতাউর রহমান ।। আমি তাঁকে দেখেছি হেরা গিরি গুহায়আমি তাঁকে দেখেছি রাত্রির বুক চিরেকারো কণ্ঠস্বর শুনতে তিনি দারুণ আগ্রহীআমি তাঁকে দেখেছি সওর পর্বতের গুহায়আমি তাঁকে দেখেছি লোহিত সাগরের তীর ঘেঁষেমদিনার দিকে যেতে – সে এক দুঃসহ যাত্রা। তাঁর বিশ্বাস ছিল দৃঢ়শত অত্যাচার আর প্রলোভনবিস্তারিত

আবদুল মুকীত চৌধুরী ।। সকল শ্রদ্ধার শীর্ষে যে নামের প্রদীপ্ত মহিমাবিনম্র আমার অশ্রু খুঁজে পায় যেখানে আশ্রয়অবক্ষয় ছিন্ন করে ভেঙে ক্ষুদ্রতার পরিসীমাআত্মার মিনার জুড়ে তোমার আযান ধ্বনিময়। বসার যোগ্যতা নেই আমাদের তোমার মাহফিলেতবু নিত্যদিন আসি, সলজ্জ আসন করে নেইজানি এ খোশবু থেকে এক কণা এ উম্মতে দিলেআমাদের লাঞ্ছনার অবসান সূচনাবিস্তারিত

সৈয়দ মূসা রেজা ।। স্বর্ণ-শিখর হয়ে ওঠে যদি দুনিয়ার পর্বতসাগরের পানি যদি হয়ে যায় উজ্জ্বল মরকত হীরে-জহরতে ভরে ওঠে যদি পৃথিবীর নদী-হ্রদচুনি-পান্নার ঢলে ভেসে যায় রাজপথ, জনপদমুক্তো খচিত বসন-ভূষণ রাখো যদি রাশি রাশিমুহাম্মদের জীর্ণ পাদুকা যদি রাখো পাশাপাশি কোনটা আমার সবচেয়ে প্রিয় তুমি কি জানতে চাওবার বার আমি বলবো তোমাকে-বিস্তারিত

সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নাদভী ।। আদি বৌদ্ধধর্ম ছিলো অপেক্ষাকৃত উন্নত ও সংহত একটি ধর্ম এবং তার অনুসারীর সংখ্যাও ছিলো বিপুল। কিন্তু একপর্যায়ে বৌদ্ধধর্ম তার স্বভাবসরলতা ও প্রাণ-উচ্ছলতা হারিয়ে ফেলে। ব্রাহ্মণ্যধর্মের ‘বিশ্বাস ও সংস্কার এবং দেবতা ও অবতার’ গ্রহণ করে বৌদ্ধধর্ম আসলে নিজের অস্তিত্বই শেষ করে দিয়েছে। উগ্র ও হিংস্রবিস্তারিত